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在研究這些君主國性質的時候，必須考慮另一點，也就 是說，一個君主在困難的時候是否能夠依靠自己的力量屹立 不移，抑或是常常需要他人的援助。為了更清楚地說明這一 點，我要說：我認為如果由于人口眾多或者財力充裕能夠募 集足夠的軍隊，同任何入寇者決戰于疆場，他們就是能夠依 靠自己的力量嶼立不移的人。另一方面，我認為，如果不能 夠同敵人決戰于疆場，而只是被迫躲在城墻后面進行防御，他 們就是常常需要他人援助的人。關于第一種情況，已經討論 過了，但是以后遇有機會，我們還需要再談一談。關于第二 種情況，我只有鼓勵這種君主為自己的城市森嚴壁壘、備足 糧草，對于鄉村則不要有任何顧慮，除此以外，我再沒有什 么話可說的了。任何人如果給他的城市作好了城防工事，至 于同臣民的關系則依照上面指出的、以后還要談到的方法進 行處理，那么人們向他進攻總得慎重考慮一番，因為人們對 于一項計劃如果預見其中有困難總是不喜歡的，而且君主已 經給他的城市作好了城防工事，同時他的人民又不仇恨他，如 要對這樣一位君主進攻，可以預見這不是一件容易的事情。

在斯普利特時，記者聽說科爾丘拉島離這里不到200公里，高興極了。于是，一大早，記者就滿懷喜悅地駕車前往。但一上路才發現，從斯普利特到科爾丘拉島的公路十分險峻。行車兩個半小時，才走110多公里。10時整，記者在海濱小城普洛切坐50分鐘渡船，到達特爾帕尼碼頭。下船后，記者開著隨渡船托運過來的汽車，馬不停蹄地前往該島上的奧雷比奇碼頭。稍事休息后，又坐了20分鐘渡船，才到達科爾丘拉島。

外界刺激所作解釋的荒謬與令人懷疑的程度。其實，睡中的心靈能夠對外界刺激予以正確的

　　如果你只是草草勾勒你的夢境，那么，在溫習的時候就不易看出它的意義。對于初次記錄夢境的人來說，一定要不斷重新檢討自己所做的夢，才能慢慢熟悉自己的夢境語言。

　　這和平者一面說，一面喘息而流汗：所以牝牛們又驚奇了。但查拉斯圖拉仍然微笑望著他的臉，——并且沉默地搖著他的頭。

2020-09-08 〔51〕。他擁抱著她；她掙扎著并問他想要怎樣，難道他認為誰都可以這么抱著她。他說這

2020-09-08 “獻可替否”是一個成語，意思是建議可行的而替代不該做的。當對別人所托之事自己不能幫忙時，應在講明道理之后，幫助想一些別的辦法作為替補。因為一般的人都有一種補償心理，如果你想的辦法不很理想，但你已經盡力了，對方的情感便得到了滿足，這在一定程度上減少了失望感；如果你的辦法幫助別人圓滿解決了問題，別人也會很滿意。

2020-09-08 蘇：天啊！我親愛的朋友，這個原則如果同樣適用于人類的話，需要我們的統治者

2020-09-08 許多事實，只有根據物種由極微細的步驟發展起來的原理，才可以得到解釋。例如，大屬的物種比小屬的物種在彼此關系上更密切，而且變種的數目也較多。大屬的物種又像變種環繞著物種那樣地集成小群；它們還有類似變種的其他方面，我在第二章里已經說明過了。根據同一個原則，我們能夠理解，為什么物種的性狀比屬的性狀更多變異；以及為什么以異常的程度或方式發展起來的部分比同一物種的其他部分更多變異。在這方面還可以舉出許多類似的事實。

2020-09-08 　　虐待狂動力的本質又是什么呢？雖然欲使他人受痛苦的愿望并非其本質，各種不同形式的虐待狂都歸結于一主要推動力，那就是想完全主宰別人，使別人在我的意志下完全屈服，使自己成為真神，甚至于做到與其同樂的地步，屈辱他們，奴役他們的最終目的無非是使他們痛苦，因為控制他人的權力越大就越使別人增加痛苦，虐待狂動力的本質便是由完全主宰他人而得到的快感。